{"id":441,"date":"2026-02-27T15:35:42","date_gmt":"2026-02-27T12:35:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vonkurt.com\/?p=441"},"modified":"2026-02-27T15:35:42","modified_gmt":"2026-02-27T12:35:42","slug":"sahsiyetin-onemi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vonkurt.com\/?p=441","title":{"rendered":"\u015eahsiyetin \u00d6nemi"},"content":{"rendered":"\n<p>Hen\u00fcz \u00e7ocukluktan ba\u015flayan davran\u0131\u015f ve hareket \u015fekilleri, \u015f\u00e2yet kendi kendine vey\u00e2 d\u0131\u015far\u0131dan m\u00fcspet olarak tes\u00eer eden e\u011fitim ile kuvvetlendirilmez ise, ki\u015fide karakter itibariyle tahribatlar do\u011far. Bu tahribat ve y\u0131k\u0131m d\u00f6nemlerinde, ki\u015finin devam eden enkaz\u0131ndaki da\u011f\u0131l\u0131m\u0131nda \u015fuur edip, sorgulayan bir h\u00e2li yok ise de, karakter hususiyetleri bitmi\u015f, demektir. \u00dcst d\u00fczey \u00e2lim kimseler, buna bir ya\u015f s\u0131n\u0131r\u0131 koymu\u015flard\u0131r. \u015e\u00f6yle ki, otuz ya\u015f\u0131na kadar, insan k\u00fclt\u00fcrel ve meden\u00ee hislerini yok etmi\u015f ise, sonraki d\u00f6nemlerde bunu sarahaten tamamlayamaz. En m\u00fchim unsur, insan\u0131n i\u00e7indeki sorgulay\u0131c\u0131 vesvesesidir. Onunla zaman zaman i\u00e7 konu\u015fmalar, sohbetler yapar\u0131z. Kendi kendimize s\u00fcrekli olarak konu\u015fup, t\u0131pk\u0131 felsefe i\u015fler gibi neticeye var\u0131r\u0131z. E\u011fer ki bu yitmi\u015f bir derun\u00ee sorgulama vaziyeti h\u00e2linde ise, bahis konusu ki\u015finin \u015fahsiyet kavram\u0131 yok olmu\u015f, mahva u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Y\u00fcksek derece karakter, aksiyon yapmadan dah\u00ee kazanan, ma\u011flup olmamak i\u00e7in diren\u00e7 g\u00f6steren, b\u00fcy\u00fck ki\u015filiklerdir. Daha sonra \u00e7oklu \u015fahsiyet olur, her konuda m\u00fctev\u00e2z\u0131 if\u00e2deleri ile asil s\u0131n\u0131f\u0131 temsil ederler. S\u00fcrekli olarak d\u00fcny\u00e2ya bir \u015fey katmak ihtiy\u00e2c\u0131 mevcudiyeti, i\u015fte!,, b\u00f6yle bir karakterin vazifesidir.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u0131pk\u0131 bug\u00fcnk\u00fc (27.02.26) felsefe dersimizin konusuna tem\u00e2s etmekte olan I. Kant gibi, \u00e7ocuk, evvel\u00e2 g\u00f6r\u00fcp, duyup, dinledik ve hissetmekte oldu\u011fu ile b\u00fcy\u00fcr. Sonra te\u015fhir etti\u011fi davran\u0131\u015f bi\u00e7imleri b\u00f6ylece ba\u015flar. Hassasiyet, hassasl\u0131k gibi \u015feyler \u00e2iledeki ed\u00e2 edilen eylemlerin hal ve ahvalleriyle b\u00fct\u00fcnle\u015fmektedir. \u00c7ocuk, sonraki \u00e7ocukluk ve di\u011fer yeti\u015fkinlik \u00e7a\u011f\u0131nda \u00e7ocukluk diye hep, hep ayr\u0131l\u0131r. Bug\u00fcn en ya\u015fl\u0131 bir adam dah\u00ee bir \u00e7ocuktur. \u00c7ocuk, kavram\u0131n\u0131 n\u00ee\u00e7in kullan\u0131yoruz? Z\u00eera insan \u015fuuru kendini serbest b\u0131rakmakta muvaffak olur ise, e\u011fitim ve \u00f6\u011frenimi m\u00fcmkindir. Bu demek de\u011fildir ki, her insan \u00e2niden meslek\u00ee kariyer ve nitelik arz edecektir.<\/p>\n\n\n\n<p>Tavsiyeler mevzuunda \u015funlar\u0131 bey\u00e2n etmek laz\u0131md\u0131r. Yo\u011fun \u00e7al\u0131\u015f\u0131n\u0131z. Fakat zihninizde\u2026 Ezber yapmay\u0131n\u0131z. Do\u011fa\u00e7lama daima ba\u015far\u0131d\u0131r. Dinledi\u011finiz m\u00fcziklerde tercihler \u00e7ok dikkat ve itin\u00e2 ile se\u00e7ilmelidir. Evinizden TV gibi unsurlar\u0131 temizleyiniz\u2026 Demiyoruz ki INTERNET ba\u011flant\u0131n\u0131z\u0131 kesiniz. Fakat \u00e7e\u015fitli ve t\u00fcrl\u00fc t\u00fcrl\u00fc meditasyon teknikleri gibi, bunun alt s\u0131n\u0131f\u0131nda onlarca tercihler mevc\u00fbttur. Kapsaml\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek, cihan\u015f\u00fcmul \u015fahsiyetlerde m\u00fcmkindir. Zihninizi tek bir yerde s\u00e2bit b\u0131rakmayarak, her konu ve yine konularla ilgilenip, al\u00e2kadar olunuz. Zek\u00e2, mant\u0131k y\u00fcr\u00fctmekte ustad\u0131r. Bir \u015feyin hen\u00fcz ba\u015f\u0131nda iken, sonunun idrakini direkt kavrayabilen bir kuvvet do\u011furunuz. Sizi durdurmak isteyen tabiat d\u0131\u015f\u0131 durum ve vaziyetler olacakt\u0131r. Etrafl\u0131ca d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Ben kiminle g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcyor, konu\u015fuyorum? Hatt\u00e2 ben n\u00ee\u00e7in yaln\u0131z kald\u0131m? Zaman, bir saniye gibidir. Zamanda yolculu\u011fa ilk saniyeler ile ba\u015fl\u0131yoruz. Bu yaz\u0131n\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131ndan bu yana be\u015f dakikam ge\u00e7ti. Demek ki be\u015f dakika ileri bir zaman gittim. \u00dcstelik ge\u00e7mi\u015f kayboldu. Ge\u00e7mi\u015f, gelecek yok! \u015eu an var. Her an, an be an v\u00fccudumuzdaki aksiyon durabilir, \u00f6lebiliriz. Bunun i\u00e7in bombo\u015f hayatlar kolayd\u0131r. Fakat dolu, dolu ge\u00e7irmek \u0131zd\u0131rab\u0131n\u0131z\u0131 hafifletir ve sizlere l\u00fczumu olan saadeti temenni etmektedir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>Prof. Dr. Masaki Kaku<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hen\u00fcz \u00e7ocukluktan ba\u015flayan davran\u0131\u015f ve hareket \u015fekilleri, \u015f\u00e2yet kendi kendine vey\u00e2 d\u0131\u015far\u0131dan m\u00fcspet olarak tes\u00eer eden e\u011fitim ile kuvvetlendirilmez ise, ki\u015fide karakter itibariyle tahribatlar do\u011far. Bu tahribat ve y\u0131k\u0131m d\u00f6nemlerinde, ki\u015finin devam eden enkaz\u0131ndaki da\u011f\u0131l\u0131m\u0131nda \u015fuur edip, sorgulayan bir h\u00e2li yok ise de, karakter hususiyetleri bitmi\u015f, demektir. \u00dcst d\u00fczey \u00e2lim kimseler, buna bir ya\u015f s\u0131n\u0131r\u0131 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-441","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=441"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":442,"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441\/revisions\/442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vonkurt.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}