DR. MASAKI KAKU

Hayati Esaslar

Nis
27

Mevcudiyet, insanın hayat alanında var olma kaideleri ve en yüksek yaradılış esaslarına malik olmak zarureti ile yaşamasıdır. Hayatta oldukça ilerlemesi söz konusu olmayan insanlar, hayvanî şartlarla yaşar, ölürler. Yaşamak, mevzubahs ne olursa olsun ilerlemek, bütün müşkülatlara rağmen devam etme ve gelişmektir. Söz konusu falan için yaşarız, fakat hakîkatte bütün safhaları geride bırakmak için devam ederiz. İnsan niçin hayattadır? Onu hayata iltihak eden mecburiyet, yücelmek ve bütün ile mizaç, ruh olarak kutsal evreye itibar etmesidir. Daha sonra, hayatın her çeşit ciddiyetini yaşatma mecburiyetinde olan insan, diğer hayatı yaşayanlara ve dünya âlemine kattıkları ile iftihar edilecektir.

Öğrenim, şayet kişide maneviyata istinat eden bir cereyan olursa, başarı ile tamamlanabilir. Bir şeyde moral sağlayıcı esaslar var oldukça, öğrenim de bu mertebede muvaffak noktalar arz etmektedir. Şahıs, şayet ilgi, alaka ve itibarı olmayan bir malumat çöplüğüne düşer ise, öğrenimi bu merhalede anlayacak ve daha sonra bu mesleği yanılgı ile derhal bırakacaktır.

Yaşama arzusu, en iptidai varlıklarda dahi görülmektedir. İnsan, zaman zaman hayatın reddine de karar kılsa, daha sonra yaşama isteğine tabi olacak ve işin aslı ki yaşamaktan kopamayacaktır. Zaruret olan hayat sahası, iradenin reddi ile mahvolsa da, aslında tekrar iradenin kabulü ile neticelendirilecektir.

İnsanın bütünlüğü, söz konusu mevcudiyet, öğrenim, yaşama arzusu, irade, karakter, tabiat gibi türlü hakîkatler ile denilebilir ki durmak her an ölmek, ilerlemek kural ve şartı daima saadete bağlayıcıdır.

KURT
27.04.2019

Felsefe Nedir?

Mar
06

Felsefe, hayat ve bütün hususlarda yorumlamaya tâbi düşünceler silsilesidir. Sağlıklı düşüncede felsefe, insanı kâinat ve hakkındaki her şey ile buluşturur. Bütün konu ve ahvalde felsefe yapılabileceği gibi, en esaslı konularda yaratılan büyük düşünce ve mantıkî fikirler felsefeyi oluşturur. Felsefe dersleri, methodlar uyarınca yanlış olur ise, öğrencilerin onu tahsili imkânsızdır. Daha çok dil olan felsefeye giriş, lisânın tam manasıyla mükemmel esnek ve tarzda kullanımına zarurettir. Bundan ötürü, dilde mükemmeliyetçiğe mecbur felsefe dersleri, evvelâ lisan becerisi öğretmenlerin en mühim mesleği olmalıdır.

Felsefe Türkiye’de niçin itibar edilmiyor? Zîra, onu yaratan sağlıklı fikriyat, insanlarda bulunmuyor. İnsanlar, düşünce yolıyle ulaşabilecekleri cevheri tanırlar ise, psikolojik mes’elelerde yanlışa meyleden düşünce rahatsızlığından mahrum, en derin edâ ile her an teşkil olan bu yüceliği sevecekler ve tamamen bağlanacaklardır.

Felsefe, meselâ hayatın en ufak unsuru veyâ beşeriyetin en mühim konusu olabilir. Felsefe kitapları ayırt edilmek olarak her şeyde farklı yorumlarda bulunabilir. Felsefî filozoflar için ayrı ayrı noktalarda tesbitler yapılabilir. En esas olan, herkes için bambaşka yüce düşünce mesleği olan felsefe, kişiyi tecrübe, feraset, azamet ve basiret olarak büyütebileceğidir.

İnsanların düşünebilme kabiliyetinin var olması demek, en önce tecrube, lisan, malumat ve terkibi maneviyat ile beraber olmasıdır. Felsefe bu dört esas maddede gerçekleşir. Maneviyatı olmayan insan serbestçe düşünemez, lisandan mahrum kişi kâfi derece yorumlayamaz, malumatı bulunmayan şahıs ise felsefî beceriye sahip olamaz.

KURT